单三娅：经济一体化与中华文化，高科技与古老文化，新时尚与旧传统，这些矛盾的双方看起来是那么不可调和；怎样使中华民族绵延至今的优秀文化传承下去，怎样使传统文化中的精华让年轻人了解、热爱、学习和掌握，这个课题是如此沉重。但无论如何，我们必须面对、探索、实践、回答。

　　与此同时，文化、学术在面向大众普及时如何避免媚俗？普及过程是否会受到“商业炒作”的影响？易中天教授因为“品三国”，一方面以自己的讲演受到了许多观众尤其是年轻人的欢迎，另一方面他的“品三国”在社会上也有一些争论。在此，与易中天教授就这些问题进行探讨，他的感受和想法也许能给人们以启示。

　　▲易中天，籍贯湖南,曾在新疆共青团牧场工作。1981年毕业于武汉大学获文学硕士学位并留校任教。现任厦门大学教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等。《闲话中国人》、《中国的男人与女人》、《读城记》、《品人录》、《书生意气》、《破门而入》、《艰难的一跃》等随笔体学术著作影响较大。因为在电视上讲三国而受到社会广泛关注，《易中天品三国》更是创纪录地以55万册起印。

　　演讲人：易中天
　　时间：2006年5月2日
　　地点：梅地亚中心

　　一、传媒对受众要有足够尊重

　　能不能把观众吸引过来，看有关传统文化的内容？这就要求学者用非学术的语言，来讲学术性的内容。观众认为你和他们是一样的人，故事中那些历史人物、英雄人物也和他们一样，他就爱听你讲话。今天的人看古人自然比古人自己看自己要清楚。有了这两点，传播效果就会好。

　　主持人：今天的话题是谈传统文化与现代传播的对接。《易中天品三国》打响后，你曾标榜自己是“平民立场，现代视角”。这二者怎么经过电视这个媒体发挥了影响力？

　　易中天：亲和力非常重要。作为一个电视主讲人，面向大众讲演，一定要有亲和力。亲和力来自于“平民立场”。曾经有一个13岁的小女孩被问到为什么喜欢易中天的演讲时说：“易老师和我们是平齐的。”观众认为你与他一样看问题想事情，就没距离没隔阂，不是居高临下、咄咄逼人，也没有对立情绪，也就不会产生逆反心理。不仅你和他们是一样的人，故事中那些历史人物、英雄人物也和他们一样，他就爱听你讲话。（主持人：可能光有亲和力还不行，观众还得觉得你比他高。）比他高的地方就是“现代视角”。我们今天的人有历史唯物主义的思想方法，有科学的世界观方法论，看古人自然比古人自己看自己要清楚。有了这两点，就有了亲和力和吸引力，传播效果就会好。

　　主持人：你怎么估计现代传媒的受众？

　　易中天：现代传媒的受众是一大群松散的人们，他们散落在各个家庭或办公室里，利用自己的闲暇时间，有一搭没一搭地接受着媒体上的信息。他们可选择的东西很多，而且是各色人等，老中青幼，各种文化程度的人都包括，正所谓众口难调。能不能把观众吸引过来看有关传统文化的内容？这就要求学者用非学术的语言，来讲学术性的内容。说得再白一点，你要说人话，别说书话，更不能打官腔。我总结我自己就是三句话，也叫三要三不要：说真话不说假话，说实话不玩虚套，说人话不打官腔。

　　主持人：我看你的观众群，年轻人占据了很大一部分。

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页